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記得小時候總在夏天某個時節,吃過晚飯後家人會帶我們去褒忠街的義民廟,說要去看豬公比賽

長大後總不曉得確切時間,終於繞了兩天之後,廟方告訴我們是農曆的720號,終於可以回憶兒時啦~ 

  中元節在佛教稱為「盂蘭盆節」,「盂蘭盆節」一詞來自梵文Ulambana,原意即為「救倒懸」之意,因為眾生在三途惡道當中受苦受難,如人腳朝上頭朝下倒懸著一般的痛苦,若依盂蘭盆經的教示舉行法會,就能解脫眾生顛倒之苦,而盆則是指食盆。 

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上面就是義民廟,義民廟主要是供奉早期平亂戰死的客家義民軍,因此廟中只有一個牌位,而沒有神像,乾隆皇帝賜予"褒忠"二字而將義民神格化,供後人敬祀。

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到了中元普渡時,信徒們會擺上好多供品,給好兄弟們享用啦~

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長長的供品桌~差點都要看不到尾巴了呢! 

 

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來啦來啦~小時候看到神豬真的是好興奮喔!超多豬公參加比賽,不過很可惜今年只看到不到10頭,要認真保存我們的文化ㄚ~~~~(雖然我是天主教徒,但這是客家文化,不可失阿! 

 

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這就是第一名的神豬,上面會有飼養者的名字,比賽第一名稱為「爐主」,看著阿伯臉上都有無比的驕傲,總重達1288台斤呢! 

 

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這是第二名的神豬,看到了嗎?他也贏的好多好多的金牌喔!這對信徒而言是一種榮耀喔!!

 

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近看一下,中間黑黑的那ㄧ個區塊是豬毛喔,以前看比賽的時候還會有很多花樣呢!不過今年的都很統一,走高速公路的style,讓我心裡有小小的遺憾。

 

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這是第一名的近照,有看到豬背上有隻鵝嗎?根據爐主的說法,因為都是豬羊一起祭祀,不過現在養羊的人少很多了,所以用鵝來代替羊。

    神豬、神羊比賽是客家人保存大陸中原祭典舊俗的表現;神豬神羊比賽就是儒家古禮中的『少牢禮』,以神聖敬重的態度養出最好,皮毛完具的神豬、神羊以奉獻義民神,所以我們可以看到『獻供』、『普渡』現場的神豬都是保留背上的毛,頭尾完整的模樣。且比較有份量,比較重,得賞的大都配以五顏六色、燈光鮮明的豬羊架、豬羊蓬,以示隆重尊敬。

    祭孔或祭天時用三牲(豬牛羊),也就是皇帝才能享有的最高禮儀—太牢禮。

 

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過了吃飯時間之後,人越來越多,大家也都興沖沖 的在給神豬們拍照

 

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不要小看第四名,也有900多斤ㄛ,想要壓你可是跑也跑不了的

 

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再來看一下這耀眼的光芒,可是信徒們眼中的給義民爺祭品的最好自信喔!

 

雖然一年一度的神豬比賽已經過了,但這為我而言可是心中不可抹滅的兒時記憶ㄚ,客家鄉親們,致力保存你們的文化吧!我會年年來捧場的,希望看到這篇也不要忘了每年的農曆720日有這麼棒的盛會等著你來共襄盛舉喔!

 

高雄褒忠義民廟-->可以了解更多義民廟的文化傳承喔~

 小坂的筆記本-盂蘭盆祭典

大地之友-2009年新竹縣義民文化祭

 

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